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Sie haben eine andere Vorstellung von Gesundheit und Wohlbefinden. Sie sind mit Ihrer momentanen Situation unzufrieden und wünschen sich eine Veränderung und möchten einen ganzheitlichen Therapieansatz versuchen ohne von Pontius zu Pilatus rennen zu müssen? Ich biete Ihnen unter anderem einen schnellen und unkomplizierten Weg der Online Terminvergabe und Videosprechstunde.
Als ganzheitlich arbeitende Heilpraktikerin indisch-deutscher Herkunft erwartet Sie eine tief verwurzelte und gelebte Fachkompetenz bestehend aus dem Diagnose- und Behandlungsverfahren der klassischen Ayurveda Medizin, empirisch belegt und individuell anwendbar. Mein Ziel ist es die indische Traditionsmedizin des Ayurveda mit westlichen Naturheilverfahren (Enzymtherapie, Orthomolekularmedizin), sowie Homöopathie und Akupunktur zu verbinden.
Geboren in Deutschland führte mich mein Weg über ein Studium zu den Pferden und später zur Naturheilkunde. Durch mein großes Verständnis für westliche und asiatische Kulturen und ihren gesellschaftlichen Problemen ist es mir möglich durch meine Erfahrung und gelebte Erkenntnis die innere Heilung von Menschen zu fördern.
Die Nervenheilkunde besonders im Ayurveda befasst sich mit dem Beginn der Veränderung in uns. Unser Nervensystem ist gleichbedeutend mit einem Frühwarnsystem und bildet die Schnittstelle zwischen Körper und Geist. Viele Störungen, Beschwerden und Erkrankungen organischer und psychischer Natur haben ihren Ursprung im Nervensystem. Ein Grund mehr ihm besondere Beachtung zu schenken mittels einer Diagnose- und Therapieform mit ganzheitlichem Ansatz.
Die Frauenheilkunde im Ayurveda besitzt ein besonders starkes und ausgeprägtes Wissen. Im Ayurveda begegnen sich Mann und Frau auf respektvolle Weise und Augenhöhe. Frauen benötigen heute durch Mehrfachbelastungen vermehrt Zuwendungen und ganzheitliche, medizinische Versorgung.
Sprechen wir von einer gesundheitlichen Störung ist diese zunächst auf der geistigen Ebene zu finden. Sie macht uns darauf aufmerksam, dass etwas nicht in Ordnung ist. Unser Befinden verändert sich, unsere Lebensgewohnheiten auch. Es kommt zu den ersten Empfindungsstörungen wie Hitze, Kälte, Licht- und Geräuschempfindlichkeit. In der zweiten Stufe spüren wir Ärger, Ängste, Kummer, sowie Verletzlichkeit zunehmend stark.
Der Zeitpunkt einer Manifestation, ihr Charakter, ob akut oder chronisch, hängt stark von unserer Konstitution (Doshas) ab. Gefolgt von manifesten Störungen des Schlafes und Konzentration mäandern verschiedene Symptome auf der körperlichen Ebene in unterschiedliche Richtungen bis sie ihren Platz an der schwächsten Stelle unseres Körpers gefunden haben und zur Krankheit (Manifestation) werden.
Nesama dosah samagnis ca sama dhatu mala kriyah prasannatmendriya manah svastha ityabhidhiyate
(Sushruta Samhita, 15.38)